侯金山攥得手裡筷子咯吱咯吱地響，末了他長嘆口氣，示意他找來的打手都出去，經過上一次，我也開始懷疑鋪子裡的人是否純粹，於是也揮手讓他們出去了。

侯金山從我對面的座位上挪到我身邊，我倒不怕他會幹什麼，畢竟動起粗來我這個一米八的年輕人也不會輸給他一個糟老頭子。

「別怪我沒提醒你，這裡頭的水很深，你只要把匣子給我，咱倆從此以後再不見面，井水不犯河水，你說你非要插一腳圖什麼呢？」侯金山說。

我見他在那兒扯閒篇，懶得搭理他，於是作勢站起身就要走。

「你不說，那我們就沒什麼好談的了。」

他一把拽住我:「別別別，有話好說，年輕人怎麼就這麼急躁，你說吧你都想知道什麼？」

我沒打算問他關於1951年工程的事，那目的性就太明顯了，侯金山這種人十分敏感，一旦他覺察到我真正想要調查的事情，而恰恰這件事的真相只有他知曉，那麼他就會翻臉不認人，甚至可能以此為把柄要挾我把匣子給他。

在跟他的博弈上，我不能落於下風。

於是我說:「你召集了這麼多好手，要去哪兒，做什麼，你一五一十地給我說清楚。」

可能是看我非常固執，侯金山稍微組織了一下語言，搖頭說:「不是一時興起，事實上，這筆生意我從一年前就已經開始準備了，一切都來源於我在甘肅偶然收到的一幅圖的局部。」

他拿出手機翻了翻幾張照片給我看，照片拍的很糊，光線也很暗，從場景上推測我幾乎能肯定這絕不是以正當手法拍攝的，侯金山手機上一共存了五張局部圖，其中只有兩張能辨別出東西來。

我能看出那兩張圖上畫的是一個矮胖的女人正馱著孩子向前邁步，筆觸大膽，姿態誇張，我看那女人的手勢還帶有一些宗教色彩。

如果何瑜在的話，這老東西是絕對騙不到我的，可他不在，所以我還是要留個心眼。

「一幅圖的局部，能說明什麼？」我問。

侯金山抽走我手裡的筷子，強迫我全神貫注聽他講話，接著他就說:「你還在跟我裝什麼，這畫上的場景，但凡是個懂行的都知道這是傳說中孽搖鬼市圖中鬼子鬼母的局部啊！」

然而他這麼說完，我卻沒有任何反應，他看著我，泄氣極了。

「書畫方面我懂得不多，勞您給解釋解釋。」我主動說。

侯金山理理衣服，對我表示無奈:「你還記不記得我在火車上跟你講，說那娶了九個老婆的帝王封地就在傳說中的孽搖神山？」

在火車的那天晚上侯金山跟我鬼扯了很多，但這一塊我還是記得相對清楚的，他說當時他被官兵秘密帶到山谷里協助翻譯文獻之後，他們從那些壁畫和文字里得出的結論就是，那位楚人皇帝和後代就在一個叫「孽搖」的山上停駐，開始繁衍生息，還娶了九個女子當老婆。

看我想起來，侯金山就繼續說:「這些照片是孽搖鬼市圖的一小塊局部，是真品，流到市場上被我花高價買到手，從那之後我一直對你手裡那匣子的事耿耿於懷，之後我去查了很多民間雜談和早期流傳下來的志怪故事，還真讓我摸到了點兒東西。

「傳說這皇帝和他那九個老婆一同飛升了之後，這孽搖神山就成了一座『鬼山』，白天一進去就陰風陣陣，一到了晚上就燈火通明、敲鑼打鼓，就像是一處熱鬧非凡的集市一樣，這越形容我就越覺得有戲。」

我不明白，問他:「我倒覺得挺瘮人的，為什麼覺得有戲？」

「你怎麼就想不明白呢？你想想，專挑晚上打著燈籠進山，人多，還能聽見一陣陣的鞭炮聲的，不就是古代的官盜嗎！有官盜出沒的地方，能沒好東西嗎？」侯金山說。

「鬼市圖現世，這就說明已經有人進入了神山，而且還割掉了圖的局部拿到市場上賣，這怎麼能行！」侯金山愣是給自己說激動了。

聽他這麼一解釋，我倒是透徹了，感覺他前後講話都沒什麼過大的邏輯問題，於是我問:「可這跟九環玉匣有什麼關係，沒有玉匣你就無法進行下一步嗎？」

「我偷匣子不是為了裡頭的東西，我這樣的人沒你們那聰明腦子，一輩子都解不開那九環，索性就不惦記了，但我就是想確認一下匣子側面的水系圖而已。」

侯金山跟我解釋，說他始終相信傳說中的「孽搖」是存在於世的，即使許多學者和資料一致認為這是一座由劉伯溫虛擬出來的山名。

侯金山花費了大量的時間來查閱資料，過程無疑很艱辛，其中所碰到的困難在此不做過多贅述，最終他還是在《山海經》里查到了一處與劉伯溫所述的「孽搖」極其相似的一座山。