第127章 第127章青丘，狐族。……

青丘，狐族。

這兩個詞，在師銜羽的腦子裡聯合具象化後，就是漂漂亮亮的，美強帥的小姐姐和小哥哥。

而在她已經相對久遠的記憶里，與之有關的文娛作品或是傳說故事可以說是多如牛毛。

而其中最有權威的選手大概就是商朝時就以紅顏禍國而著名的蘇妲己。

但歸川京青丘國的狐族……

乍看之下，好像只是偏安一隅的一支尋常妖族。

據師銜羽他們沿途打聽，整個青丘國的狐族族民，也不到千數，且其中有八成都是小妖。

而負責守衛狐族內外的妖族，則大多是投奔青丘而來的其他妖族。

真要是細算起來，這些零散小族的數量可能還要遠超狐族族民。

不過狐族的族長也不在意就是了。

畢竟青丘國收容外族，本就是為了給眾多小妖一個庇護之所罷了。

青丘，說是青丘國，但其實更像是一個稍微大一些的族群居住之地。

無非是因為這青丘的狐族相較於其他群居的妖族而言，族居之地要更大，庇佑的族民要更多一些，才得以被群妖以國之名相稱。

他們也並非沿用人族的君主制，而是保留著妖族以強為尊的絕對制度。

實力越高，地位就越高。

而狐族區分實力的辦法，也極為簡單，只看尾數。

通常一到三尾者，為初化形，甚至尚未化形的小妖，大多只有百餘年的修為，若是與之交手的話，戰鬥力也相當於靈修的練氣境。

三尾及以下的狐族，其實本身只是捕獵能力增強，壽數增加，除此之外，與尋常狐狸並無不同。

這類小妖，在青丘國中可以說是隨處可見。

他們就像是凡人一樣，通常是夫妻成家，同住一穴，早出晚歸。

且大多數小妖尚未形成修煉的本能，整日更多的是安於現狀，只會在維持生計解決了一家溫飽之餘，才會抽出時間修煉。

而四到六尾的狐族除了能夠化出完整人形之外，也開始掌握一些尋常法術，雖還不足以獨自外出為家人爭奪更大的領地，卻已然能夠成為一個老少俱全之家的強力倚靠。

大多數情況下，從三尾小妖修煉出四尾，還另需要三四百年的時間，。

再往後的七到八尾，才算真正意義上的大妖。

通常的大妖掌握了簡單的自然之力，能夠根據自身靈力特性呼風喚雨，掌雷降雪，他們的妖力也已足夠稱霸一方，除了自己本身的轄地之外，還會有無家可歸的孤妖為尋求強力的庇佑，主動拜於其麾下，為其效力奔波。

修為相較於靈修，大約是金丹到化神後期，通常需要修煉千年甚至更久。

在大妖之後，再往上的，則是九尾至尊。

至尊者，境界不詳，實力不詳，年歲不詳，但地位超然，被族民稱作天狐。

在青丘國，七八尾的大妖，通常是一族之中的長老或族長，管理著族中大小事務以及所有小妖雜妖。

而九尾至尊的狐妖，卻不會插手族中事物，不會輕易評判族長或是長老的決斷，只在關乎族群存亡之舉時出面參與決策，其餘時候，基本是隱於洞府，與世無爭。

這樣的至尊，青丘國，甚至所有的狐族中，都只有一位。

這位至尊，還被普遍外族修士尊稱為千狐帝君。

但「帝君」這個稱謂呢，師銜羽也是到了青丘國之後，才了解到，「帝君」本身與實力並沒有多大關係，只是在外族眼中，屬於某種地位的象徵。

在歸川京便有千狐，雲光，和素華三位帝君。

而在歸川京之外，其實也有一些冠以『帝君』之稱的妖族或是人族魔族。

所以，狐族為了有個別於外族的稱呼，便對千狐帝另起了一個只在族中常用的，名為『天狐聖君』的稱號。

天狐聖君，本名上商己，原身為九尾白狐。

其妻似乎早已隕落，在青丘國中並無與之有關的傳聞或是記錄。

而其女，名為玉含光，同為白狐，但眉心卻有一絲黑色印記。

玉含光襲承父母二人天賦血脈，自出生便能凝聚七尾，妖力直逼大妖，是青丘國狐族唯一的公主。

此次青丘國中的喜宴，便是為了這位玉含光公主所籌辦。

而含光公主今後的道侶，乃是位於青丘之畔，族居在天海之西的龍族小太子。

雖說妖族化作人形之後，便能跨族通婚，繁衍子嗣，但對於大多數妖族而言，關於血脈的要求也極為苛刻。

龍族太子與含光公主一旦結為道侶，就註定他們不會擁有彼此血脈最為純粹的後代。

是以，雙方一旦同意聯姻，就代表著他們已經放棄了對自己身為繼承人應有的地位與資源。

即便一位是公主，一位是太子。

不過這也不重要就是了。

畢竟這二位，並非是強行因聯姻而綁在一起。

而是他們相識相知在前，兩族聯姻結盟之事在後。

在歸川京中，倒也算得上是美事一樁，妙事一件。

但對青丘族民而言，此次婚宴，除了祝福公主之外，他們更期待的，還是天狐聖君的現身。<="<hr>

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