譬如《魯班書》，提到一種曲折環繞、光怪陸離的建築結構，並引用《連山》。問《連山》跟建築結構有什麼關係？

如果不是剛從亞空間回來，洛書就該被問住了，但現在這題她會啊！

《克蘇魯舊約》認為亞空間是分層的，在第5、6層，因為神力的扭曲，空間結構會出現難以想像的變化，而《連山》中應該也有類似的記載，《魯班書》引用這部分記載，是用以強調這種建築結構的怪異扭曲。

照說此處還應該引用持有這種觀點的文獻，和復原出來的、可能的《連山》原文——但洛書又不是真學神，這些可就不會了。

不管怎樣，感謝邪教徒和亞空間，洛書對連山學的理解已經不可同日而語，雖然不至於說下筆如有神，但答得勉強也可以算是流暢。

交卷鈴聲響起，洛書才想起來：「楊海移老師不是住進康寧了嗎？那捲子誰批呢？」

話音剛落，安寧教授就精神矍鑠地大步走了進來：「在楊老師病情穩定之前，試卷由我代判。現在交卷！還在寫的同學，我數到三——三，停筆！」

第120章 平靜而無聊的校園生活（下）

洛書一臉恍惚地出了考場，然後一看課程表，發現還得接著去上課的時候，感覺就更不適應了，有種剛從戰場回來，來不及享受一下「活著」的美好，就被拉去高考的感覺——和平年代也有和平年代的煩惱啊。

還好《撼龍經》沒有期中考，只是聽李筱老師說，期末大考要下墓，啊呸，參加考古。但洛書已經是下過亞空間的人了，根本沒帶怕的，相比之下還是下午要考《邪教心理學》的消息更哈人一些。

午飯時，洛書習慣性跟程玖坐一桌，很快黎鳴霄也不請自來，放下餐盤就問：「《魯班書》引用《連山》那道題是怎麼答的？這題也太怪了，引用古籍既然已經失傳了，我怎麼知道裡面寫的什麼？」

啊這，還對起答案來了嗎……

程玖習慣性為學渣們答疑解惑：「《連山》雖然失傳，但許多內容能根據《克蘇魯舊約》推斷。《舊約》有一段，先知從夢中醒來，知曉受到了主的召喚，便向深處去……」

程玖說的這一段就是《舊約》關於亞空間分層理論的部分，大意是先知一直向深處去，直到進入主的神國，但在最後一層被禁止了。洛書對後半部分有點懷疑：已知隱器只能下到第五層，那麼從第六層開始應該就是編的……

話說這種純粹的學術討論，還真是好久沒有過了啊。

黎鳴霄注意到洛書的心不在焉：「你怎麼跟沒睡醒似的，昨天熬夜抱佛腳了？」

洛書順口回：「密大不是禁止熬夜嗎？」

黎鳴霄笑道：「還有這種規矩？」

洛書頓時給他嚇醒了：「沒有嗎？」

她當場翻出《規則書》：

「第一，在島上活動時，需時刻佩戴校徽。」

「第二，儘量避免在10點以後外出活動，如確有必要，務必攜帶光源，並全程保持不滅。」

「第三，24點熄燈宵禁，禁止外出。」

然後就是課程內容了。

避免外出的時間從「日落後」延遲到了「10點後」，24點後從嗑安眠藥也得睡覺，改成了禁止外出——這些細節都說明，白牙島的風險程度降低了！

如果說以前是介於1號位和2號位之間，隨時有墜入2號位的風險，那麼現在基本上已經穩定在了1號位，只有夜間可能有稍許的晃動。

可喜可賀！

程玖盯了洛書幾眼，顯然是覺得她的行為非常奇怪，但洛書毫不在意，繼續打聽：「我們有加訓嗎？」

黎鳴霄：「什麼加訓？」

洛書：「就是精神抗性訓練、戰鬥訓練之類的。」

程玖：「安老師說精神抗性訓練從下個學期開始。但是戰鬥？」

黎鳴霄精神起來：「果然有戰鬥？」

洛書：……

不知道為什麼，這個無事發生的和平世界，突然有那麼一點點沒勁。

下午的心理學考試，洛書雖然書全沒看，但靠實戰經驗一路蒙過去，低空飛過估計也沒有問題。混到晚上，她甚至開始懷疑自己是不是考試睡著，做了一個拯救世界的夢，其實從來就沒有邪教徒和獻祭，連山學只是一種古老的假說……<="<hr>

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