其實是道格拉斯的教學道具……

巴穎跟著復讀：「對對對，沒有喪屍！」

無論熊姐信不信，反正現在不想被滅口的話，就只能信。她還是不敢說出直播的事，只好表示：「我只以為復活教跟飛天意面神教、華夏刀削麵教一樣，都是克蘇魯愛好者整活的……沒想到有這麼讓人感動的故事！」

總之大家就「沒有喪屍」達成了一致，無視禁區錯亂的空間、黏稠的大霧和穿越時空的人聲，以一種「我看不見聽不見」的樂觀態度，成功達成了在後半程相談甚歡的成就。

回到「前方30公里，普布利亞市」路牌，洛書擔心復活教眾發現混進一個奇怪的人，會把熊姐扣下來，引起不愉快，看在同胞的份上，偷偷把她放走了。

反正就算熊姐拍了視頻，並且無視他們的警告，出去就大喊「切爾諾茲克全是喪屍」，也不見得有人相信；就算有人相信，等俄國走完他們屎一樣的行政流程，派調查組過來，「大記憶消除術」早就發動了，完全沒在怕的！

臨別熊姐抹了抹眼睛，眼淚汪汪問：「我可以給你們捐款嗎？」

「我們只是做民俗研究，」洛書：「捐款給復活教的話，可以去他們的官網。」

第155章 春天（九）

一件很有意思的事情是，懷念蘇維埃的人最多的地方不在俄國，而在華夏。

原因很複雜，有仍然習慣把蘇維埃稱作「老大哥」的老一輩的影響，有痛恨996的當代年輕人的逆反，更重要的是當俄國放棄紅色理想，新生代不是崇尚北亞美利加自由主義，就是懷念帝國沙文主義時，華夏就成了這顆星球上康米主義者最多的地方。

雖然有一些人只是自稱康米主義者，另外一些人則公開不屑一顧，但至少在這個地方，康米主義者可以大聲說話，甚至在跟反對者的對噴中占據人數上的優勢，而不會像在全球大部分地方那樣被打成恐怖主義給叉出去。

再加上熊姐留子的身份，她的「切爾諾茲克探險」視頻沒有在俄國激起什麼水花，卻在華夏率先火了起來。

當然，以華夏的唯物精神，不用熊姐出來解釋也會自動把喪屍打上「演員」的標籤，而直播最後熊姐和程玖的對話則起到一種點睛的效果：我們都知道你不是真的，但當你自己也說不是真的，反而產生了一種仿佛為真的恐怖感——這段對話因此大受好評，在絕大部分剪輯和二創版本中都沒有被刪除。

一時間熊姐的郵箱裡塞滿了申請轉載和二創的合作信息，讓她頗有些戰戰兢兢，生怕事情鬧大自己被追殺到線下，但即使不授權，也不能阻止別人侵權式轉載，總之事情的傳播已經不在她的控制之中了。

好巧不巧，2029年的國慶節，正好是俄國亞歷山德羅夫紅旗歌舞團在間隔十年之後（上一次是2019年），再次來到華夏京城大會堂演出的時間。

這是精神蘇維埃人的狂歡節，到場者無不穿戴著自己壓箱底的珍藏：蘇聯作訓服只是起始裝備，羔羊皮帽子是基礎款式，別一身勳章的也不在少數。蘇粉們大多非常年輕，在京城大會堂前面合影，一起唱國際歌和山楂樹……

演出散場以後，意猶未盡的蘇粉還在高強度刷視頻，結果在神奇的推薦算法的作用下，不知道怎麼就刷到了取材自熊姐切爾諾茲克冒險的各種二創，熱度最高的有《切爾諾茲克：禁區驚魂》《復活吧，我的祖國》《沒有喪屍》等等。

切爾諾茲克事件是蘇維埃的污點，但同時也是許多蘇粉對這個素未蒙面的、已經不存在的國家產生感情的原因：她的戰士用無數鮮活的生命，把一場本來可以將整個歐洲都變成廢土的事故壓到了普布利亞幾十公里範圍內——但歐洲並不感謝蘇維埃。

當世界開始遺忘切爾諾茲克時，復活教卻在那裡舉行儀式，祭奠已經不存在的祖國。

華夏人不知道那背後同魔鬼的交易，但不影響他們為四十五桿蘇維埃國旗在廢土上飄揚的畫面，配上蘇維埃武裝工程兵司令塔拉克洛夫將軍，在切爾諾茲克事故後的動員講話：

「同志們稍息！任務大家都清楚了。我和政委剛剛上去看了一下，也沒什麼可怕的！每個人就鏟兩下，記住防護要求，不要超過40秒！還是我先上，然後是政委，其他同志在後面跟著，注意安全。假期和療養院已經為我們準備好了。為了蘇維埃祖國！」<="<hr>

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