言下之意，現在去拍黎鳴霄的門，也不是一個好主意。

洛書趁機發問：「如果24點還不睡覺，會發生什麼？」

程玖沉吟了幾秒，大約她們現在是（被迫）生死與共的交情了，可以解鎖更多的信息，於是回答道：「你聽說過『混沌』嗎？」

洛書一下子精神起來：我就知道！

這般泰山崩於前而不驚的人，不可能是倔強青銅！

「你指的是《莊子》里，『人皆有七竅，此獨無有』的『混沌』？」

「是也不是，」程玖，「混沌之名確實出自《莊子》，但連山學界所指的混沌，是存在於現實之外的一片天地，唯有智慧生物的精神世界能與之連結。《山海經》所載無法與現實相對應的水文地理，所描述的，其實就是混沌。」

洛書追問：「什麼是連山學界？」

「源起於研究《連山》《歸藏》，以追尋歷史中的詭異為目標的一群人，」程玖：「連山學界和混沌都是華夏的說法，在大秦①那邊，也有這樣的一群人，他們把自己稱作『克學界』——這一稱謂來自一位名為『克蘇魯』的古神。在克學界的認知里，同樣有一個跟混沌類似的概念，叫做『亞空間』。」

注①：即羅馬（漢代將羅馬稱作「大秦」），這裡泛指外國。世界觀設定為一個沒有經歷過閉關鎖國的華夏，依然沿用漢代的稱謂，將白種人模糊地統稱為羅馬人。

程玖：「子時是一天之中，距離太陽最遠的時刻。當子時過半，就是混沌，或者說亞空間，與現實的壁壘最為薄弱之時。而為了追尋怪異，密大向來於現實與混沌的交界處建校——簡單地說，子時過半不睡，很可能誤入亞空間。」

在程玖的解惑下，那些散落在洛書腦海中的概念，終於漸漸連成一串：

上至先秦時代，詭異就已經蟄伏於人類歷史之中，只是不為大眾所知。但卻有一群人，偏偏要以追尋詭異為志向，論壇「連山歸藏」，甚至包括密斯卡托尼克大學，想來都是他們的陣地。

而洛書被十八歲的自己坑到白牙島，無論願不願意，她現在也是這群人的一份子了。

「那麼你們——」洛書：「不是，我們連山學界，經過這麼多年的研究，總該有一套對付詭異的辦法了吧？」

言下之意，現在的情況怎麼辦？

「對付怪異的辦法，我還沒有學到，」程玖平靜道：「我所學的，只有對怪異的理解與防範——而當怪異出現的時候，就為時已晚了。」

洛書懵然：「什麼意思？為什麼？」

「你知道『怪異坍縮論』嗎？」程玖：「怪異向來以疊加的狀態存在，只有當觀察者出現時，才會發生坍縮……而當坍縮發生時，就已經晚了。」

洛書恍然大悟：眼前的爬山虎，跟便利店變成的八爪魚一樣，都是怪異，但曾經是人；是人還是怪異，是由坍縮的一瞬間決定的，而程玖和自己既然已經看到了爬山虎，那就是「薛丁格的人與蛇」已經坍縮成了「蛇」，為時晚矣。

洛書意識到程玖對於怪異的理論知識儲備非常深厚，至少超過「連山歸藏」大部分網友；她又同時意識到，程玖看到爬山虎的那一刻，就已經明白這是一個必死之局，但她的反應居然是掏出手機計算自己還剩多少生命。

洛書嘆為觀止：情緒穩定，大概是傳奇調查員必備的品質！

但對洛書而言，這並非死局，還是可以再掙扎一下的：「你知道『異常成對定律』嗎？你認為跟這個……爬山虎，相剋之物，會是什麼？」

程玖沒有反問她「既然為時已晚，問這個還有何用」：「與怪異伴生之物，連山學界稱為『隱器』，克學界稱為『收藏品』——如果好奇，不如進去找找。」

第13章 公共浴室驚魂（下）

沒有時間糾結，洛書提燈踏進了公共浴室：「你估計這裡是幾點開始出問題的？」

如果超過了回檔的時間上限，那就不是洛書能解決的了。

「根據爬山虎的生長速度估算，」程玖在手機上點了兩下：「11點15左右。」

洛書鬆了一口氣：還好還好，還來得及——拿了黎鳴霄貢獻的經驗值，她的沙子現在少說夠倒一個鍾了。

此處鳴謝黎一鍾！