安寧：「我想問問最後一句——你的觀點從何而來？」

洛書有一瞬間想拿出「平行宇宙歷史檔案」，從故事的最初講起。

但現在康寧精神病院沒有墜入混沌，甚至白牙島的穩定性也還在可控範圍內，僅憑一件向他人灌註記憶的隱器，無法證明那些「劇情」的真實——畢竟記錄本上的事都是洛書自己寫的，怎麼不可能是一件「認知污染」的隱器呢？

「大秦的創世神話，」洛書想了想，引用了《克蘇魯舊約》中，連山委員會翻譯過的這段內容，「裡面提到『大乘創造語言』，而語言是人類重要的思維工具，所以我想，對人類理性的攻破，應該是從『大乘』開始的。」

「還有《論華夏千年之左道》，提到魏晉時期的『大乘之亂』，『一夜之間舉村皆信大乘』『朝為耕農，夕為信徒』，即使典籍記載有誇張的成分，這種傳播速度也超過了『洗腦』的範疇，應該是『認知污染』的結果。」

「另外，《舊約》中改版的『巴別塔神話』，講到『上帝』讓人類說不同的語言，而『主』在夢境中向人類傳播祂的聲音。這裡的『上帝』是『大乘』，而『主』顯然是『混沌』，那麼這就是一個『競爭性洗腦』的故事……」

「競爭性洗腦」這種措辭把安寧逗笑：「你非常有想法。」

「安老師，您怎麼看認知污染？」洛書意有所指：「我們的記憶，我們以為的歷史，都是真實的嗎？」

「過去都是假的，」安寧教授眨了眨眼，洛書意識到她是在引用馬孔多的故事①，「所以我們需要常常自測。」

注①：「過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路」——引用自《百年孤獨》。另，因為50以上的帶圈編號就複製不出來了（什麼限號），於是新的一卷乾脆從頭編起，以免後面編號不夠用。

洛書來了興趣：「自測？」

安寧教授遞給她一份《認知污染自查量表》：「做做看？」

洛書頓時有些服氣：還真是萬事皆可量表！

認知污染自查量表。

每個問題請用「完全符合」「符合」「中立」「不符合」與「完全不符合」回答，分別計0-4分。

一，我能清晰地記得過去一段時間內，我做的每一件事情（時間長短取決於個人記憶力，短則兩天，長則一個月）。

二，我能清晰地記得過去的這段時間裡，我的情緒變化。

三，我記得自己做每一件事的邏輯。

四，我的行事邏輯大體上保持一致，但受到情緒變化的影響，也會有些許波動。

五，我認為大部分決定是合理的，但回想起來也有幾次衝動行為。

……

幾乎所有問題乍看上去都與「認知污染」毫無關係，但洛書越往下看，越意識到神對人類認知的修正，原來也是有缺陷的。

「認知污染」來自神對事實的扭曲，而這種扭曲來自不同平行宇宙發生事情的混合。或許每一個平行宇宙的個體行為都符合這個人的性格，但混合之後卻表現出了怪異的一面。

舉一個很簡單的例子：你有時候點牛肉飯，有時候點雞排飯，有時候點雙拼，三者概率各占30%。

現在我們生成兩個平行宇宙，再把兩條時間線按照「牛+牛=牛」「雞+雞=雞」「牛+雞=雙」「雙+X=雙」的規則來一個攪勻，於是結果變成了你絕大部分時候都點雙拼飯。

看出問題在哪了嗎？

人類在神的偉力面前，連自己的記憶都不能相信；但人類依然憑藉卑微的智慧，絞盡腦汁地找出神的漏洞，試圖還原歷史的真實。

洛書：「這份問卷，別人都做了嗎？」

「還沒有，你是第一個。」安寧：「但我覺得你的分數會跟別人不一樣——這是我單獨找你的原因。」她頓了頓，「你讀過《切爾諾茲克狂想》嗎？」

第124章 平行宇宙偵探